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湖南瑶族风情有哪些

乡村旅游 2019-08-21 22:31170未知村民自治信息网

  瑶族历史悠久,文化灿烂。关于瑶族来源问题,学术界多数人认为瑶族源于“长沙、武陵蛮”或“五溪蛮”,原居住地在长沙、武陵两郡,即今之湖南湘江、资江、沅江流域和洞庭湖沿岸地区。瑶族先民古称“尤人”,“尤”是其自称,也是今瑶族的自称。

  “尤”为九黎、三苗之后。九黎、三苗最初活动在中国江南地区,由于人口不断繁衍,向北寻找生活基地,进入黄河中下游地区,与东进的黄帝、炎帝部落接触并发生战争,九黎、三苗战败,被迫向南迁徙,到秦汉时期,瑶族先民逐步形成了以长沙、武陵或五溪为中心的活动地区。

  魏晋南北朝时期,部分瑶族先民一度北迁,进入河南安徽一带活动,但主要居住地仍在湖北、湖南、江西部分地区。

  隋唐时期,中央王朝对少数民族实行“以夷治夷”的羁縻政策,促使了瑶族先民原始社会的分化和瓦解,开始了血缘关系向地缘关系的转化,当时居住在湖南西南部和两广北部山区的瑶族先民被称为“莫徭”。

  到了宋代,宋王朝在瑶族地区不断完善羁縻统治,使瑶族先民进一步分化、发展,逐渐形成为单一的民族。

  元明时期,瑶族被迫继续大量南迁,不断深入广西腹地。特别是明代,两广已成为瑶族主要分布地区。进入明末清初,部分瑶族又由广东、广西分别迁入贵州云南的南部山区,少数瑶族向越南、老挝、缅甸、泰国等东南亚国家转移,从而形成了“岭南无山不有瑶”的分布格局。

  瑶族自唐末宋初形成为单一的人们共同体后,由于迁徙频繁,居住分散,经济发展特殊,故名称也复杂多变。瑶族名称可分为自称和他称两种,自称有90余种,其中自称为“绵”、“门”、“敏”为最多,约占瑶总人口的65%以上。他称则更多,有400余种,多与瑶族崇拜、政治、经济、居地、服饰、姓氏等密切相关。

  例如崇拜盘瓠的称盘瑶,崇拜盘古的称盘古瑶,崇拜盘王的称盘王瑶,崇拜密洛陀的称布努瑶;反映了政治内容的有安宁瑶、太平瑶、本地瑶、外瑶等等;反映其经济生活的有山子瑶、过山瑶、蓝靛瑶、木皮瑶、石灰瑶等;以居地称呼的有东山瑶、西山瑶、八排瑶、平川瑶、高山瑶等;以服饰称呼的有红瑶、白瑶、黑瑶、花瑶、白裤瑶、青衣瑶等;以姓氏称呼的有十二姓瑶、胡家瑶、盘家瑶、赵家瑶、侯姓瑶等。

  中华人民共和国成立以前,由于历代封建统治者推行民族歧视和民族压迫政策,瑶族的“瑶”字加上带污辱性的“犭”旁,称作“猺族”。

  新中国成立以后,中国执行民族平等政策,废除了过去对少数民族带有歧视、侮辱性的名称和字眼,把“猺”改为“瑶”,把自称、他称的各地瑶人统称为瑶族。

  在历史发展的长河中,瑶族人民创造了光辉灿烂的历史和文化,为我国统一的多民族国家的缔造和发展,做出了重要的贡献。

  早在秦汉时期,荆蛮中的一支瑶族先民,就活动在洞庭湖和鄱阳湖的平原地区。但因历代封建统治阶级不断推行阶级压迫和民族压迫政策,瑶族人民为了生存,被迫不断向南迁移,由平原,越丘陵,入溪谷,进山区,辗转流离,最后只得在荒山野岭中寻找落足之地,过着艰苦的游耕生活。云游网

  勤劳勇敢的瑶族人民,在长期辗转迁徙的过程中,凭着自己的双手和智慧,披荆斩棘,垦地造田,栽种树木和土特产品,为开发祖国南部山区做出重要贡献。瑶族人民在长期的生产活动中,积累了丰富的知识和经验,创造了绚丽多彩的文化艺术,如五彩斑斓的刺绣和蜡染,《评皇券蝶》等一批民间文献,著名的长鼓、铜鼓舞和民间流传的歌谣等等。这些绚丽多彩的文化艺术,在我国的文化宝库中,独放异彩。 来源:云游网

  湖南省瑶族共有704564人,主要分布在永州市的江华、江永、蓝山、宁远、道县、新田,郴州市的汝城、北湖、资兴、桂阳、宜章等县,邵阳市的隆回、洞口、新宁,怀化市的通道、辰溪、洪江、中方,衡阳市的塔山以及株洲市的炎陵等县,也有小的聚居区。瑶族聚居区沟壑纵横,溪河密布,水力资源和地下资源丰富。

  瑶族的住房分为两种。湘西南隆回、辰溪、新宁等县的瑶民,以及湘南的部分平地瑶、土瑶和民瑶等,其房屋旧时大多数是筑土为墙,上面盖以茅草、稻草、杉木皮或竹皮,屋小而阴湿。有少数瑶族亦住砖瓦屋,屋顶正中有三叠瓦堆或品字形,两侧的人字墙,前高后低用石灰粉成龙头状别具一格。

  湘南称为“过山瑶”或“顶板瑶”的瑶族,旧时居住的房屋极其简陋,一般是用杉木条支撑而成的栅屋,上用茅草或杉木皮覆盖,用杉木条或竹片围成,俗称“千个柱头下地”。现在,瑶族居住条件大为改善,大多已住上板壁屋、土墙屋、砖瓦屋。

  以大米为主,兼食杂粮。瑶族人民有独特的饮食嗜好。一是喝酒;二是喝茶,瑶民家家户户每天都煮一锅茶以备随时饮用。另外还有“泡茶”和“油茶”;三是男子抽烟;四是吃酢肉,瑶族人民每年冬至后喜将猪肉、鱼和野猪肉以及其他野味等砍成小块,将炒脆的糯米粉、盐、辣椒及各种配料与之拌匀,一层层地放在坛子内,密封好,待下年之用,也是瑶民待客的上等佳肴。

  因地域不同而异,湘南的瑶族男子上身穿布扣对襟齐领布衫,长短不一。头扎青布头帕,裤宽而短。女子上身穿对襟或左衽齐领布衫,衣袖、衣脚均加宽边,并绣有花卉图案。头包2米长、0.3米宽的青花布头帕,两端刺有各种花纹,中间是方块形图案。包成尖角形。裤脚宽大,绣花边。有些妇女喜穿绣花围裙。

  湘西南新宁县八洞瑶族的服饰,男子与其他地区同,但衣袖较长,头部用2.3米至3.3米的黑布缠成大盘。女子上穿精蓝布礼褂,衣长袖大,腰束花带。下着裙,用红、白、蓝三种布镶边。隆回、洞口一带自称“花瑶”的妇女,服装艳丽多彩,上穿齐领对襟衣,袖口绣花纹。衣边多用红布镶边。头缠3.3米余长的青、白线织成的方格粗花布和黄、红色丝线缀成的结发带,有各色挑花图案,两端垂挂各色丝线、宝珠、彩球的头巾,腰系长约10米的圆筒腰带,下穿花裙,后面刺有花、鸟、走兽图案,前面则用红、黄、绿等色纱线、丝线、毛线绣成各种几何图案。脚缠绣有花纹图案的白布,穿绣花鞋,戴金、银饰品。现除少部分瑶族聚居区仍保持着传统服饰外,大多数地区日常服饰已与汉族相同。

  瑶族一般不与外族通婚,招赘习俗较普遍。男女青年婚前恋爱较自由,一般先由青年男女通过节日唱歌或其他途径建立感情,征得父母同意后结婚。

  瑶族信“鬼魂”,丧葬极其讲究。对死者一般要“做法事”超度亡灵,出殡要请阴阳先生看时辰,一般是上午出殡。瑶族没有固定的坟山,坟地一般有阴阳先生择定,葬时请阴阳先生定方位。

  瑶族的节日有大节和小节之分。大节有清明节、版年节(吃新节)、逃良国、倒土节、端午节、中秋节、啦嘎节、盘王节(庆鼓节)、春节等。小节几乎每个月都有。

  瑶族热情好客,讲究礼节。家中来客,一般男女分桌进餐;不能让老人和客人自己去盛饭;进餐完毕,要双手举快说声“慢吃”,表示敬意。给客人东西吃要双手捧上,以示敬意。云游网

  瑶族的宗教信仰主要是自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和鬼神崇拜。瑶族信仰梅山教,这是道教与巫教相融合形成的一种宗教。也有信仰佛教的,在家供佛念经。有极少数人信仰基督教。

  瑶族有生产禁忌和生活禁忌。生产禁忌较多,凡逢忌(祭)日不下地干活、砍树、烧土、狩猎、捕鱼,忌说不吉利的话。生活禁忌有:禁食狗肉;柴火忌倒烧,火灶、火塘、三角架忌用脚踩,禁烧有字的纸,神龛忌随便翻动;花瑶有些姓氏农历七月初二前禁食黄瓜、白瓜。忌戴斗笠入屋等等。随着瑶族人民科学文化水平的提高,绝大多数禁忌已经破除。

  蓝山县:6个 荆竹瑶族乡、大桥瑶族乡、汇源瑶族乡、犁头瑶族乡、浆洞瑶族乡、紫良瑶族乡

  汝城县:5个 延寿瑶族乡、小垣瑶族镇、三江口瑶族镇、盈洞瑶族乡、岭秀瑶族乡

  辰溪县:5个 罗子山瑶族乡、仙人湾瑶族乡、上蒲溪瑶族乡、后塘瑶族乡、苏木溪瑶族乡

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