创意农业财富观察 崔岗美学新定义：你不可能把

　　总有人想暂时“逃离”生活的舒适区，体验或者做一些特别的事情，不是为了单纯的慰藉感，而是找寻久违的生活价值。

　　沿着庐阳区三十岗大姚路驱车向北，只需要十几分钟的车程就抵达了合肥闻名遐迩的“特色村庄”——崔岗艺术村。

　　她的存在与价值似乎来得偶然，艺术家起初只是在这里建属于自己的工作室，却不小心缔造了一个项目——崔岗乡建，带领一个面临破败的村落走向新生。

　　在乡村，我们不是纯粹做乡土，不是简单地做乡土东西，而是希望在这里有现代性的一面。

　　过去的老房子有自己经年沉淀的魅力，我们不是简单的去做恢复而是在现代人生活的基础上给她更多的想象和可能性。

　　比如大家喜欢的玻璃房、幕墙，应该设计规划怎样的角度和空间区域，这些都成为了我们在改造过程中需要细细揣摩的“脑力活”。

　　有名的“崔岗的转角”，不知道的以为那只是在墙面切了个角，其实那是农民内心里一种朴实的象征，让路，让出一份和谐和纯粹。

　　现在的她是一间游客中心，如果你来到这里，可以细细品味，这转角所蕴藏的内在价值。

　　在面临倒塌的废墟之上，修建一个新的具有生气的地方，不仅需要设计，更需要去不断挖掘生活的味道，“萃港美味研究所”就是在衰败之上，冉冉升起的一颗星星。

　　红砖建筑的复古风，凝聚了一种六七十年代的感觉，更是为村落增添了一些厚重的历史感。

　　宽敞的建筑周边，没有安排多余的设计元素，是因为我们始终相信哪怕农民他离家多年，回来依然认得回家的那条路。

　　我们努力保留村落原有的建筑语言，留住她多年的价值，让这里在所有人心中的位置都变得长久、亲切，甚至是怀念。

　　一个新农村，它是靠一种生活，文化，宗教，自然地延伸、发展，形成了它的乡村美学和建筑美。

　　城市人对乡村有一种天然的“渴求”，当这种“渴求”得不到满足的时候，那么它会必然产生一个崔岗、李岗、王岗。所谓的文艺村，它只是一个概念而已。

　　城里的人想进来，村里的人想出去，互换空间的过程，逐渐被放大成一种自由，而崔岗正是赋予我们自由的场所。

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，这里真正地让你体验到新农村的生活，不再像过去那样破败和荒凉。

　　崔岗的院子都很大，但却没有一点奢靡的做派，房子主人们大多是文艺工作者，他们选择用最朴素的材料装饰自己的家。

　　他们时常开启一场“攀比大赛”，选出今天哪家的花最美，又会像唠家常一般围坐在一起聊生活、聊孩子、聊未来。其实这才是崔岗给我们的新场景：一份向往的生活。

　　温暖的生活，是在人与人更多的交流中度过，这无形中给了我们一种新的生活，从来延伸至心灵。试问，回到城市你还想做那个进门、关门的“执行者”吗？

　　在崔岗他不单单是一个建筑美学和花园美学，他还有更重要的温暖的邻里生活。在城市被丢失的邻里生活，在这里重新被点燃，并且自然而然地区别了城市的农村的区别。

　　瓦房，房如其名，农村大开间瓦房。每一个区域的设置都很简单，但却五脏俱全。工作室的空间和厨房、餐厅还有卧室都有着自己明确的功能分区，即使在乡村也可以像城市中一样井井有条。

　　我们的意思正好跟眼下流行的口号相反：我们希望把乡村硬件建设的更像城市那么方便舒适，但要让村民认识回家的路。乡村和城市的区别永远不要刻意去追求，你可能把乡村建设的像城市吗？如果像城市那就是城市吧。

　　崔岗从来不是某一个人，而是住在这里的每一个人的，不论是租房人还是村民，大家都朝着让她变好的角度出发，加上政府的支持，应该是可以事半功倍的。

　　我们一直希望乡建不要停留在口号之上，而是脚踏实地地去做一些事情，不是简单的公司承包项目，在有限的区域内去造一个空壳。

　　相反的是，新村民和旧村民能够在这里一起和睦地生活，时而串门、时而看展，生活有了更多的形式，这才是乡建最大的意义。

　　真正说乡村的未来，其实是一个人类自由的选择权，建设美好乡村的未来，不是情怀这么简单的事情。而是不管是村民和城市人可以选择在乡村住或者城市居住，每个人都有这个能力去选择她。

　　但是，有人说把农村建设的更像农村，这句话其实是病句，同样也是不准确的描述。

　　农村是哪个时间段、哪个空间里的农村？古代还是民国，美国还是欧洲的农村？他们有哪些自己的特征，我们可以从中学习些什么？这些都是乡建中将要遇到的问题，你拿一个简单的时代和区域乡村来模仿，当然是不可行的。